Julio tiene NOMBRE DE MUJER: María Zambrano.

Con la calor, las vacaciones, las piscinas y las aguas apetece tumbarse un rato y perderse en palabras impresas o digitales. Nosotras os proponemos un nombre nuevo, un nombre de mujer. Seguimos «sacando de debajo de la alfombra» a mujeres que se lo merecen.

«La acción de preguntar supone la aparición de la conciencia»

( Maria Zambrano).

Y nosotras un mes más nos preguntamos por esas mujeres que hicieron aparecer conciencias con sus inquietudes, con su sufrimiento y lucha, con sus pensamientos desde el exilio y situación de desigualdad y con su sabiduría.

María Zambrano (Vélez-Málaga, 22 de abril de 1904). Es una de las figuras mas importantes del pensamiento español del siglo XX. Comienza sus estudios de filosofia en 1921 en la Universidad Central de Madrid. Discípula de J. Ortega y Gasset, Zubiri y Manuel García Morente. Además, conoce en Segovia a León Felipe y a través de su primo Pizarro, a Federico García Lorca.
En estos años María ya marca la diferencia porque no es habitual que una joven estudie filisofía. Forma parte de la tertulia de la Revista de Occidente.
Es nombrada hija predilecta de Andalucía en 1985. En 1987 se constituye en su pueblo natal la Fundación que lleva su nombre.
En 1988 se le concede el Premio Cervantes de literatura.
“Horizontes del liberalismo”, “Hacia un saber sobre el alma”, “Los sueños y el tiempo”, “Claros del bosque”, “De la aurora”, “El reposo de la luz” y “Para una historia de la piedad” son algunas de las obras creadas por esta escritora.
El 6 de febrero de 1991 fallece en Madrid.

En la filosofía de María Zambrano Alarcón se suelen considerar tres etapas.
La primera de 1924 a 1939. Es la época de la Universidad y participaciòn en tertulias. En estos años la situación de España era agitada (dictadura de Primo de Rivera y posteriormente la Segunda República y el inició la guerra civil). Con la llegada de Franco, María Zambrano tuvo que exiliarse, debido a su pensamiento y sentimiento republicano.
La segunda etapa (1939-1953) es la etapa del exilio. En La Habana entabla amistad con Lezama Lima y con Fina García Marruz, y colabora en la revista “Orígenes”.
En la tercera etapa (1953-1991) Maria vuelve a Europa: Roma, La Pièce y Ginebra. Hasta 1984 no regresa a España.

Sus experiencias marcan su obra y su sufrimiento y lucha impregnan su filosofía de caràcter. La definen como filosofía vital y trascendental.

Lo más conocido de la filosofía de María Zambrano es su razón poética, de la que hablò por primera vez en 1937, en un artículo publicado en «Hora de España” titulado «La guerra, de Antonio Machado».

Después de este breve resumen de su vida y obra, si quereis conocer más a esta intensa mujer a través del cine, os invitamos a ver «Maria querida» de Jose Luis García Sanchez. Sobre la presentaciòn de la película se dedicò un artículo en El país http://elpais.com/m/diario/2004/05/28/cine/1085695216_850215.html.

Marzo tiene NOMBRE DE MUJER: Clara Campoamor

Mirar hacia atrás y admirar las batallas de nuestras mujeres nos hace seguir adelante porque nos hace entender que los movimientos tienen sentido. Y gritamos otro nombre, otro nombre de mujer…CLARA CAMPOAMOR, porque la lucha de esta mujer en medio de resistencias y propagandas en su contra nos provoca admiraciòn y fuerza. Y queremos contar su historia…

Nace en Madrid el doce de febrero de 1888.

-MUJER TRABAJADORA… empieza su vida laboral en Correos y Telegrafos, profesora de adultos en el Ministerio de Instrucción Pública de taquigrafía y mecanografía, secretaria en el periódico “La Tribuna” y a partir de 1924, abogada. Como abogada destacamos que fue la PRIMERA MUJER que intervino ante el Tribunal Supremo y que desarrolló trabajos de jurisprudencia sobre los derechos de la situación jurídica de las mujeres en nuestro país.

-MUJER ACTIVISTA…en 1923 participa en un ciclo sobre Feminismo organizado por la Juventud Universitaria Femenina donde comienza a desarrollar su ideario sobre el derecho a la igualdad de las mujeres; en 1928 crea junto a compañeras de otros paises europeos la Federación Internacional de Mujeres de Carreras Jurídicas; en 1930 participa en la fundación de la Liga Femenina Española por la Paz;

-MUJER POLÍTICA…forma parte de la junta directiva del Ateneo de Madrid….Y REPUBLICANA        «¡República, República siempre!»

-MUJER ESCRITORA… tiene una sección en el diario “La Libertad” titulada “Mujeres de hoy” donde da a conocer la vida de mujeres. También escribiò en “La Tribuna”, “Nuevo Heraldo”, “El Sol” y “El Tiempo” y posteriormente publicó “El derecho de la mujer en España” (1936), “La situación jurídica de la mujer española” (1938), “Mi pecado mortal. El voto femenino y yo” y “La revolución vista por una republicana”.

Todo ello fue…y todo ello nos ayuda a entender sus MOVIMIENTOS más conocidos y más relevantes: os los mostramos.

Se presenta a las elecciones de 1931 para las Cortes Constituyentes de la Segunda República, obteniendo un escaño como diputada por Madrid.

Participa en la redacción de la Carta Magna republicana.
Se convierte en la PRIMERA MUJER en hablar en las Cortes. Y aquí empieza su lucha por el sufragio femenino en nuestro país. Comparte lucha con Victoria Kent, aunque resultò más un obstáculo que una compañera porque a la hora de votar, Victoria se opuso al derecho de las mujeres. Enfrentaron posturas en el debate, pero el discurso de Clara Campoamor terminó con su objetivo y el 1 de octubre de 1931 se aprobó el sufragio femenino por 161 votos a favor y 121 en contra. Lo apoyaron el Partido Socialista, con excepciones; la derecha y pequeños núcleos republicanos. Votaron en contra el propio grupo de Campoamor, los radicales socialistas y Acción Republicana.
–Puedes leer el Discurso de Clara Campoamor ante las Cortes el 1 de octubre de 1931 AQUÍ.

Así pues, en las elecciones de 1933, por el artículo 34 de la Constitución que equiparaba los derechos electorales de los ciudadanos de ambos sexos, mayores de 23 años, las mujeres ejercieron el sufragio.

Puede pensarse que con esta victoria personal y colectiva nuestra mujer del mes pudo seguir desarrollando su trabajo con normalidad. Pero no fue así. Como toda mujer luchadora, tuvo que seguir su camino a contracorriente y con más obstáculos, si cabía. En las elecciones del 33 ganò la derecha y la izquierda culpò a Clara Campoamor y no renovò su escaño. Abandonó el Partido Radical y quiso volver a Izquierda Republicana, pero le negaron el reingreso. Cuando ganó el Frente Popular, sin poder hacer nada a nivel político porque ya no le dejaban, utilizò el «arma» de la escritura: «Mi pecado mortal. El voto femenino y yo.»
De nada sirviò todo este proceso para su propia historia y tuvo que huir del país al estallar la guerra civil. Murió en Suiza en 1972.
Su final es triste pero no ha caído en el olvido ni para las mujeres ni para la sociedad.

«Creo que lo único que ha quedado de la República fue lo que hice yo: el voto femenino.»

Podeis saber más de Clara Campoamor, además de consultando su obra citada en este artículo, visionando la película de su vida, incluida en el listado de películas que publicamos en el blog el 21 de marzo: Películas para un día de lluvia (AQUÍ)
Así que, ya sabeís, si «llueve»…«Clara Campoamor. La mujer olvidada» de Laura Mañá. Para no dejat caer en el olvido a este icono universal de los derechos femeninos.

Tren de la libertad.

Mafalda y la liberación de la mujer

8 MARZO. Retrospectiva.

El domingo amaneció bendecido: sol y gentes en las calles. ¡Hasta se obró el milagro y el agua tornose malva!. Con mucha policía, como canta Sabina. No podíamos creer que tanto movimiento y movilización fuera por nosotras… y resultó que teníamos compañía: el mismísimo obispo. Que si presenten autorizaciones, que si retrasen el acto… así todo, nosotras empezamos sin prisa pero sin pausa.

 

Suena música en los altavoces, música de mujeres para mujeres sobre mujeres.

Montan una mesa, nos muestran libros y películas escritas por mujeres, tratando temas que afectan a mujeres pero que podemos (y debemos) leer independientemente del género.

Y vais llegando… y nosotras empezamos.

Os damos los buenos días, agradecemos vuestra presencia y colaboración. Cuando íbamos a dar paso a la lectura del manifiesto alguien interrumpe: el obispo, que se iba a dar misa y no podía quedarse. Gracias. Gracias. Se escuchan pitos y alguna increpación. Se van. Nos quedamos. Seguimos.

Leemos el manifiesto reivindicando igualdad y un espacio real de desarrollo y respeto de nuestros derechos. Llamamos la atención sobre cómo la afabetización, la diferencia salarial, la feminización de la pobreza, abusos sexuales, asesinatos (feminicidios), atención médica, etc afecta a las mujeres de una forma descarada y despiadada. Nombramos datos, cifras, números que sólo hacen que representar una lista interminables de nombres y apellidos de mujeres y niñas. Aplausos que apoyan la lucha. Aplausos.

Se acerca a los micros Begoña Abad que se ha quedado expresamente para leernos a nosotras y nos lee…nos lee 3 poemas de su libro «Nacidas a la izquierda del padre» (el último fue el poema homónimo, emocionante que golpea hondo). Aplausos. Agradecimientos. Despedida. Más aplausos. Julia Cruz agarra su guitarra, acomoda silla y atril…nos canta. Nos canta dos canciones, los micros nos fallan (Lorena y Julia hacían lo que podían con los medios técnicos y las baterías de los micros que se agotaban) …pero ella no pierde ni la voz ni la sonrisa. Se nos escapa alguna lágrimilla con la última canción. Aplausos. Aplausos.

Os damos pajaritas para tenderlas y dar forma a lo bueno y malo que rodea al «ser mujer». Vuestras ideas, vuestras vidas son las que forman esa cadena de pajaritas…algunas esperemos desaparezcan con el tiempo (por eso estamos en las calles) y las otras se queden con fuerza para siempre.

Después, alguna foto juntas cerca de la fragatina, sólo nosotras…que se acerquen ellos después. Alguna otra todas juntas.

Dejamos la fuente de la fragatina atrás para irnos a tomar las tapas que nos han preparado en los bares. A recuperar fuerzas, que no hemos acabado de guerrear.

Las chicas futbolistas de Fraga, pasado el puente, nos acompañan.

 

AGRADECIMIENTOS Y APLAUSOS VARIOS:

Aplausos para las integrantes de Marzo Violeta (vais a permitir que las nombre) cada una con sus labores pero capaces de crear un tiempo y un espacio donde reivindicar la presencia de la mujer en Fraga. Gracias por ser y estar.

Aplausos para los grupos que han apoyado el manifiesto ( ECOLOGISTES EN ACCIÓ DEL BAIX CINCA, CNT, CENTRE D’ESTUDIS LLIBERTARIS JOSÉ ALBEROLA, FRAGA ARAGÓN SÍ PUEDE, IU, PODEMOS FRAGA, PSOE, CIUDADANÍA), nos han ayudado con todo lo necesario, juntas hemos parido lo que visteis y escuchasteis. Gracias por acudir a la llamada, gracias por crear y apoyar, gracias por el aporte económico (lazos, cartelería…). Gracias por dar oxígeno a ese tiempo y espacio que hemos creado.

Aplausos para las chicas del fútbol femenino, que dedicaron unos minutos a reivindicar desde el terreno de juego. Gracias por expandir el espacio.

Aplausos para todas las que habéis colaborado con granitos de arena, minutos de tiempo, cajas de libros, descuentos en impresiones, centímetros de barras de bar…gracias por no dejar que se acabe el aire.

Aplausos para todas las que vinisteis y aplaudisteis, colaborasteis (chapas, pajaritas, marcapáginas…)… Gracias por ocupar ese espacio pro mujer y respirar el aire feminista que os ofrecemos.

 

APLAUSOS. APLAUSOS.

 

ES DERROTADA TODA AQUELLA QUE DEJA DE LUCHAR…

…y en Fraga vamos a seguir luchando.

FEBRERO TIENE NOMBRE DE MUJER.

DORIS LESSING

            Antes de que acabe el mes, queremos compartir con vosotras un nombre, un nombre de mujer, escribir en femenino, sacar de debajo de la alfombra del patriarcado a una mujer. En este caso, lo hacemos de la mano de «LA AGENDA DE LAS MUJERES Y LOS LIBROS»: son ellos los que nos presentan a DORIS LESSING, nosotras os la acercamos.

Doris Lessing ganó el Premio Príncipe de Asturias en 2001 y el Premio Nobel de Literatura en 2007, por su «capacidad para transmitir la épica de la experiencia femenina y narrar la división de la civilización con escepticismo, pasión y fuerza visionaria» (así definía su obra el informe de prensa del Nobel de literatura).Nacida en 1919 en Irán vivió en Africa (Zimbawe, África del Sur), en Reino Unido…. Entre sus luchas están la discriminación racial (apartheid), las armas nucleares, la libertad y diversas reivindicaciones feministas.

 

 

«África, Inglaterra, la mujer, las dudas existenciales y las contradicciones del ser humano tienen un papel esencial en su escritura. Calificada como una escritora feminista y militante de izquierdas, Lessing trascendió las etiquetas al hacer visible temas y problemáticas que tocan a todos los individuos al margen de géneros, ideologías y lugares.»

Fuente: EL PAÍS

En este periódico, en 2001, se publicó un artículo de Lessing. (Haciendo clic en el fragmento, podéis leer el artículo completo.)

«Era otoño, empezaba a anochecer, y la calle era un escenario de lucecitas amarillas que sugerían imágenes de intimidad y de gente que ya se había recogido para el invierno. Detrás de ella la habitación se iba llenando de una oscuridad fría, pero nada podía desalentarla: estaba flotando, alta como una nube de verano, feliz como un niño que acaba de aprender a andar.»

Cuando recibió el Nobel leyó un discurso que ella misma tituló «Cómo no ganar el premio Nobel.»  Transcribimos parte de ese discurso publicado en la agenda, que podéis encontrar íntegro en imaginaria.com.ar.

«Pertenezco a una pequeña organización que se fundó con el propósito de abastecer de libros a las aldeas de Zimbaue. Nuestra pequeñs organización conseguía libros de toda fuente posible, pero recordemos que un buen libro de bolsillo editado en Inglaterra costaba un salario mensual. Pero cada vez que llegue una caja de libros a una aldea se la recibirá con lágrimas de alegría. La biblioteca podrá ser una plancha de madera apoyada sobre ladrillos bajo un árbol. Y en el transcurso de una semana comenzarán a dictarse las clases de alfabetización: las personas que saben leer enseñan a quienes no saben, una verdadera práctica cívica.»

LA AGENDA DE LAS MUJERES está (o al menos lo estaba) en LIBRERÍA BADÍA.

ENTRADAS GRATIS

¿Por qué un empresario te deja entrar gratis en su discoteca? Porque quiere atraer a los inversores: los hombres, que son los que pagan la entrada.

Este ‘privilegio’ se ‘vende’ como una “ventaja” para las mujeres, por medio de la supuesta discriminación positiva. Pero lo cierto es que las ‘vendidas’ somos nosotras: somos el reclamo, el cebo, el objeto expuesto para atraer a los hombres, conocedores del funcionamiento de este tipo de “publicidad” donde se anuncia un producto muy jugoso: mujeres.

Como dueñas de la emancipación de nuestras vidas y nuestros cuerpos, las mujeres podemos y debemos decidir si queremos participar o no en situaciones como esta y en qué medida, siempre siendo conscientes de la dinámica de mercado que ello supone. Pero, sobre todo, no podemos permitir que, como mujeres, se nos acuse de “aprovecharnos” de una dinámica que, en los términos en que está planteada, significa convertir a las propias mujeres en objetos.

¡Las mujeres no somos productos! ¡Las mujeres no somos objetos!

Federación Local de Valencia
Confederación Nacional del Trabajo (CNT)